COREÉ DU SUD: M. Lee Jae-myung, chef de l’opposition d’extrême droite, est mobilisé en Corée du Sud contre la destitution du président Yoon Suk Yeol.

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La mouvance ultraconservatrice, représentée par les Églises évangéliques, à la pointe du combat contre la destitution du président sud-coréen, cherche à empêcher le retour au pouvoir des progressistes, perçus comme des agents de la Chine et de la Corée du Nord.
La destitution du président sud-coréen, Yoon Suk Yeol, adoptée par l’Assemblée nationale le samedi 14 décembre, en réaction à son décret de mise en place de la loi martiale le 3 décembre, ne s’inscrit pas dans la mouvance ultra-conservatrice représentée par le mouvement protestant évangélique. Le dimanche 15 décembre, lors de son raout – un échange de sermons et de réunions politiques – à Gwanghwamun, dans le centre de Séoul, le pasteur Jeon Kwang-hoon, une figure importante de ce mouvement, a encouragé plusieurs milliers de ses fidèles à voter la veille par l’Assemblée nationale la destitution de M. Yoon.

Le calendrier de la procédure de destitution de Yoon Suk-yeol, président déchu par le Parlement pour sa tentative ratée d’imposer la loi martiale, est discuté lundi lors d’une première réunion de la Cour constitutionnelle sud-coréenne.
Normalement composée de neuf juges, la Cour constitutionnelle a pris sa retraite en octobre sans être remplacée, en raison du blocage politique dans le pays.
Étant donné que six voix sont nécessaires pour valider une destitution, il faudra un jugement unanime pour démissionner Yoon Suk-yeol.
Cependant, la plupart des experts ne doutent pas de l’issue, car les violations de la Constitution et de la loi reprochées à l’ancien procureur star sont évidentes.
Depuis son coup de force, de nombreuses manifestations anti-Yoon ont été organisées, ainsi que de plus petits rassemblements en son soutien, et des manifestants des deux camps ont déclaré qu’ils continueraient à faire preuve de violence jusqu’à ce que la Cour rende son verdict.
Selon le leader de l’opposition, Lee Jae-myung, une décision rapide était considérée comme « la seule manière de réduire le trouble national et de soulager les souffrances de la population ».

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